在集体化时期,农资产品的价格机制是如何形成的?市场化转型后,在农资产能过剩状况下,为何农资价格不降反升?面对农业资本化造成愈加严重的社会政治与生态问题,我们该如何探索一条“另类”的道路?
如果我们聚焦于农村,用最通俗的话说就是“走出大山”,然而故事并没有结束,走出之后,大山将会怎样?这就是我们农村教育制度的盲点。如果教育不是为了走出去,而是为了扎根……
王莉媛利用野生豆种培育出高产大豆,不要专利,不垄断种子使用权!她比那些靠商业化育种发财、尤其是急于通过转基因育种变现谋财的人,境界不知道高出多少。
农业其实离我们很近,和我们的餐桌息息相关,而农业似乎又离我们很远,经济越发达,从事农业生产的人占总人口的比例就越来越少。
在毛主席看来,“屈原的批判君恶”是其人民性也是民主精神的体现,因此,他也特别坚持与强调对官僚主义的批判。这才是端午节里真正对于屈原精神的纪念与缅怀。
我们并不想浪漫化什么,只是希望借这篇文章让更多读者看到上山下乡带给一代人的真实影响,并激励一些读者思考真正可以让人探寻人生意义的广阔天地到底在哪里。